【水浒】泊舟卧听红蓼吟——论《水浒传》之美


以前为竞赛写的短文,很堆砌也不怎么样,但毕竟是水浒相关所以存个档吧。





《水浒传》以壮志凌云的豪阔气势被人称道,但鲜少有人关注,这部“天下第一豪书”的字里行间蕴藏着怎样驰魂宕魄的美感。

红蓼黄芦,青山碧巘,八百里水泊群星聚义,蓼儿洼宋公明埋骨水畔。书始书终,皆寄于水。“水浒”之传,即是发生于水滨的故事。从小说命名来看,除去“率土之滨,莫非王臣”这种阐释外,也应有衬托人物的用意。逝水阴柔,好汉阳刚,生反差之美,也相协成趣。此乃立意之深美。

《水浒传》的景物描写和意象运用也可圈可点。对于“雪”意象的运用,我所见最美的,不是高士独钓寒江雪,亦非才女雪中咏絮,而是林教头风雪山神庙。

寒风朔雪,冲天烈火,林冲就是为这场雪而生的——命途多舛的悲剧人物与风雪相辅相成。而他的命运亦如形似转蓬的飞雪,注定要漂泊彷徨,在痛苦中溶解消亡。小说将自然气候与人物结合,营造出前期的小高潮。此乃意境之凄美。

在人物塑造上,小说秉承着择词精准、宁缺毋滥的理念。借金圣叹言,是“人有其性情,人有其气质,人有其形状,人有其声口”,施公凝缩了炎嚣百态,汇聚了尘寰万象,将日月星辰、山川湖海都归入柔翰之间。众人喜怒笑骂,舒展不一,可谓奇绝。

人物对比,武松、石秀有相似点,主要品评石秀。石秀出身贫贱,却精细敏感。他看似赤诚,但报复心强,挑唆杨雄杀妻。可他却并非腌臢小人,跳楼劫法场堪称侠义之举。石秀有“小武松”之称,且也有杀嫂一节,甚至仅是旁观,但性质却更恶。武松是天人,杀人放火也是光明坦荡,这源于他始终表里如一的朗阔性情。但石秀在雄豪外表下却藏有阴暗——他理解人性丑恶,看破裴潘奸情,被误解后能冷静规划,采用一种隐蔽但极端的方式来证明清白。

石秀是好人物,比之大名鼎鼎的武松也难分高下。他真实,又带有浪漫主义色彩;他市井气十足,有极卑劣阴鸷的一面,却也具有着舍生取义的风骨。石秀道德观的微妙缺失与个人能力的强悍构成一股张力,这使他有了灵魂。

《水浒传》成书约在明初,作为早期长篇小说的翘楚,其人物塑造却较《红楼梦》等作品稍显逊色。早期古典小说发展不全,缺乏人物个性描摹,类型化严重。《水浒传》中的人物仍有桎梏,但不难觉察,它有意强调类型化人物的个性,如武松石秀这组案例。此乃人物之丰美。

此外,我们也能一窥宋元的民俗风情。其一,书中好汉热衷纹身,且各有特色。燕青是“一身雪练……玉亭柱上铺著软翠”,史进是“纹有九条青龙”。其二,《水浒传》有男子簪花的描写,比如周通抢亲,鬓角便簪花,而“一枝花”蔡庆更是因此出名。而夜看小鳌山、重阳菊花会也充满了温情的世俗气息。此乃民风之隆美。

若说《水浒传》以“豪”立骨,凭“真”滋肉,而令其流传千古的却是那一脉溶溶绿水、一纸生花文字。此书“豪”,还占“奇”字,也不乏一个“美”字。当然,其中包罗万象,善恶、美丑、清浊、智愚、离合……凡是人间所有,便是水浒所载。

翻开书本,看天不盖,地不载。极目四眺,唯见澹然空水、万里烟波。





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